Cuerpos de la magia

El siguiente trabajo busca reconocer los aspectos que permiten definir al rito mágico como acto performático, indagando en las configuraciones semio-antropológicas resultan de la disposición movimiento corporal, danza y objetos participantes del rito.
 Nos posicionamos para observación el análisis acuerdo con reflexión Levi Strauss acerca lo físico es mismo tiempo simple elemento significación un simbolismo le desborda único medio verificación una realidad cuyos múltiples no pueden captarse fuera él, forma síntesis. (1979:25) ello, haremos eco sobre conceptualización este antropólogo, “lógica concreto” sentido modo sociedades primarias exploran resinifican valiéndose elementos acción, sensibilidad imaginación (tal lógica opera punto encuentro entre intelecto aprehensión sensible).
 Así también, observaremos dispositivo inserto sostenido larga historia mediatización, a partir concepto narratividad propuesto por Fabbri (1999) revisado socio-semiótica, nociones ley simpatía propuesta Frazer (1890), reformulada Mauss (1902-1903) luego, discutida Semiótica Tensiva – cuya postura radica ejercicio algunas figuras retóricas están consonancia problemática vez lexicológica, gramatical, antropológica taxonomías culturales.